၂၂ႀကိမ္ေျမာက္ ရွစ္ေလးလံုး အမွတ္တရႏွင့္ေဆြးေႏြးပြဲ

ဒိန္းမတ္ႏိုင္ငံ ဘားမင္းၿမိဳ႕ရွိ ဗုဒၶရံသီဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းတြင္ ၀၈.၀၈.၂၀၁၀ ေန႔တြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံ ဒီမိုကေရစီ ေတာ္လွန္ေရးတိုက္ပြဲ အတြင္း၌ က်ဆံုးခဲ့ေသာအာဇာနည္မ်ားႏွင့္ ဒီမိုကေရစီ တိုက္ပြဲအတြင္း အသက္ ေပးသြား ၾကေသာ ရဟန္းရွင္လူ၊ ေက်ာင္းသား၊ ျပည္သူ ရဲေဘာ္အေပါင္းအားရည္စူး၍ သံဃာေတာ္ မ်ားအား အာရံုဆြမ္းေန႔ ဆြမ္းမ်ား ဆက္ကပ္လွဴဒါန္း၍ေရစက္သြန္းခ် အမွ်ေပးေ၀ ခဲ့ၾကပါသည္။ ထို႔ေနာက္ ထိုင္းႏိုင္ငံ အေျခစိုက္ ABSDF မွ ေရာက္ရွိလာေသာ တာ၀န္ခံ ကိုဆလိုင္းေယာေအာင္ ႏွင့္ အျပန္အလွန္ ညိွႏိႈင္းေဆြးေႏြးမႈ႕မ်ား ျပဳလုပ္ၾကပါသည္။ ကိုဆလိုင္းမွ ဒီမိုကေရစီသမိုင္းတြင္ ေက်ာင္းသားတပ္မေတာ္ ျဖစ္ေပၚလာပံုႏွင့္ ယခင္ကာလ ႏွင့္ ယခုေက်ာင္းသားတပ္မေတာ္ မည္သို႔မည္ပံုရပ္တည္ ေနရပံု မ်ားကို ရွင္းလင္းတင္ျပ၍ ယခုဒိန္းမတ္ႏိုင္ငံတြင္ ေရာက္ရွိေနေသာ ABSDF မွရဲေဘာ္ေဟာင္းမ်ားႏွင့္မ်ိဳးဆက္သစ္ မ်ားကလည္း မည္သို႔ ျပန္လည္ တာ၀န္ယူၾကမည္ကို အေသးစိတ္ေဆြးေႏြးၾကပါသည္။ ေဆြးေႏြးပြဲ၏ အေျခခံၾကေသာအခ်က္မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံ ဒီမိုကေရစီသမိုင္းတြင္ အေရးပါေသာ " ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ေက်ာင္းသားမ်ားဒီမိုကရက္တစ္တပ္ဦး " သည္ဆက္လက္ ရပ္တည္ႏိုင္ေရးအတြက္ အဘက္ဘက္မွ ပူးေပါင္း ပါ၀င္ၾကရန္ ျဖစ္သည္။

ဒုတိယအၾကိမ္ ရွင္ျပဳရဟန္းခံပံုမ်ား

၃၁.၀၇.၂၀၁၀ တြင္ ဆရာေတာ္ဦးဥတၱရ၊ ဦးသီလိတၳ၊ ဆရာေတာ္ဦးၾသ၊ ဦးဥာဏ၊ ဦးကုမာရ အစရွိသည့္ ဆရာေတာ္မ်ားအား အမႉးထား၍ ရွင္သာမေဏ (၈)ပါးမွ သာသနာ့ေဘာင္သို႔ ဝင္ေရာက္ခဲ့ျပီး ေနာက္တစ္ေန႔ ၁.၀၈.၂၀၁၀ နံက္တြင္ ရဟန္းသံဃာအျဖစ္သို႔ ရွင္သာမေဏ (၃) ပါးမွအသြင္ ကူးေျပာင္း တက္လွမ္းခ့ဲၾကပါသည္။ ထို႔ေနာက္တြင္ ဆရာေတာ္ဦးဥာဏမွ ၂.၀၈.၂၀၁၀ ေန႔တြင္ အဂၤလန္နိုင္ငံသို႔ ျပန္လည္ ၾကြခ်ီသြားေတာ္မူပါသည္။ ၃.၀၈.၂၀၁၀ တြင္မူျပင္သစ္မွ ေရာက္ရွိလာေသာ ဆရာေတာ္ဦးကုမာရမွ ျပင္သစ္နိုင္ငံသို႔ျပန္လည္ ၾကြခ်ီသြားခဲ့ပါသည္။ ၄.၀၈.၂၀၁၀ တြင္မူ ဗုဒၶရံသီ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္း ( ဒိန္းမတ္) တြင္ ၂၇.၀၇.၂၀၁၀ မွစ၍ဝါဆိုခဲ့သည့္ ဆရာေတာ္ဦးသီလိထၳမွ က်န္းမာေရးစစ္ေဆးရန္ အေၾကာင္းေၾကာင့္ အဂၤလန္နိုင္ငံသို႔ ေခတၱျပန္လည္ၾကြခ်ီ သြားေတာ္မူခဲ့ျပီး ဝါတြင္းကာလအတြင္း ျပန္လည္၍သီတင္းသံုး ေနထိုင္မည္ျဖစ္ပါသည္။ ၅.၀၈.၂၀၁၀ တြင္မူ ဗုဒၶရံသီဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္း ( ဒိန္းမတ္) ၏ဥကၠဌဆရာေတာ္ ဦးဥတၱရမွ၎ေနထိုင္ သီတင္းသံုးေတာ္မူရာ မူလေက်ာင္းတိုက္ျဖစ္သည့္ အဂၤလန္နိုင္ငံ လန္ဒန္ျမိဳ႕မွ ေကာ္လန္ေဒး ေက်ာင္းတိုက္သို႔ ျပန္လည္ၾကြခ်ီ ေတာ္မူသြားပါသည္။ ယခုအခါတြင္မူမိမိတို႔၏ ေက်ာင္းတိုက္တြင္ ဆရာေတာ္ တစ္ပါးတည္းသာ ဆက္လက္၍သီတင္းသံုး ေနထိုင္ေနပါသည္။ လက္ရွိေက်ာင္းတိုက္တြင္ ရွိေနၾကေသာရွင္သာမေဏ ငါးပါးနွင့္ရဟန္းနွစ္ပါးမွာ ၈.၀၈.၂၀၁၀ တြင္ရွင္ရဟန္းအျဖစ္မွ ျပန္လည္၍ ထြက္ၾကမည္ျဖစ္ပါသည္။
ျမန္မာနိုင္ငံ ဒီမိုကေရစီရရွိေရးလႈပ္ရွားမႈ အဖြဲ႔ ADB ေခၚ Aktionsgruppe for demokrati i Burma အဖြဲ႔မွလည္း ၈၈၈၈ လူထုအံုၾကြမႈအေရးအခင္းတြင္ နိုင္ငံ့သားေကာင္း ပီသစြာ အသက္ေပး စြန္႔လႊတ္သြား ၾကသည့္သူမ်ားအား ရည္စူး၍နွစ္ပတ္လည္ အာရံုဆြမ္းနွင့္ ေန႔ဆြမ္းမ်ား ကို ၀၈.၀၈.၂၀၁၀ ေန႔တြင္ ဆက္ကပ္လႉဒါန္း ေရစက္ခ် အမ်ွေပးေဝ၍ ဒိန္းမတ္နိုင္ငံသို႔ ေခတၱေရာက္ရွိလာေသာ ျမန္မာနိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ေက်ာင္းသားမ်ား ဒီမိုကရက္တစ္တပ္ဦး ABSDF မွအတြင္းေရးမႉး (၁) ကိုဆလိုင္းေယာေအာင္မွလည္း ၈၈၈၈ ျဖစ္ေပၚလာပံု အေသးစိတ္အား ရွင္းလင္းတင္ျပမည္ျဖစ္ပါသည္။ အထက္ပါပံုမ်ားမွ နွစ္သက္ရာပံုကို ေဒါင္းလုပ္လုပ္ခ်င္လ်ွင္ ဒီေနရာကိုကလစ္၍ သြားေရာက္ယူႏိုင္ပါသည္။

ဒုတိယအၾကိမ္ရဟန္းခံရွင္ျပဳ

ဗုဒၶရံသီဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္း (ဒိန္းမတ္)တြင္ ဒုတိယအၾကိမ္ ရဟန္းခံရွင္ျပဳ
အလွဴေတာ္မဂၤလာပြဲက်င္းပေနၾကစဥ္။
အထက္ပါပံုမ်ားအား download ဆြဲခ်လိုလွ်င္ ဤေနရာသို႔နွိပ္ပါရန္။

ရွင္ျပဳရဟန္းခံပဲ့တင္သံ (ဒိန္းမတ္)

ဒိန္းမတ္ ရွင္ျပဳပြဲ

ဒုတိယအၾကိမ္ေျမာက္စုေပါင္းရဟန္းခံ၊ ရွင္ျပဳပြဲ

ဗုဒၶရံသီဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္း (ဒိန္းမတ္)
ရဟန္းခံ ရွင္ျပဳပြဲ က်င္းပျပဳလုပ္မည့္ အစီအစဥ္မ်ား

စေနေန႔ ၃၁.၀၇.၂၀၁၀

၁. ၁၄း၀၀ နာရီတြင္ ရွင္ေလာင္းလွည့္စတင္မည္။
၂. ၁၅း၀၀ နာရီတြင္ ဆံခ်အစီအစဥ္။
၃. ၁၇း၀၀ နာရီတြင္ ရဟန္းရွင္သာမေဏ အျဖစ္သြတ္သြင္းမည္။
၄. ၁၉းနာရီ မွ ၂၁း၀၀ နာရီအထိ ႏွစ္ပတ္လည္ စည္းေ၀းပြဲ က်င္းပျပဳလုပ္မည္။


တနဂၤေႏြေန႔ ၁.၀၈.၂၀၁၀

၁. ၀၉း၃၀ တြင္ရဟန္းအျဖစ္ သို႔ သိမ္၀င္မည္။
၂. ၁၀း၀၀ နာရီတြင္ သိမ္ဆင္း ဆြမ္းဆန္စိမ္းေလာင္းလွဴၾကမည္။
၃။ ၁၁း၀၀ နာရီတြင္ ဆရာေတာ္မ်ားႏွင့္ အတူတကြ (ဘုရားရွင္ႏွင့္သံဃာမ်ား) အား ဆြမ္း
ေတာ္ကပ္လွဴ ပူေဇာ္မည္။
၄. ၁၃း၃၀ တြင္ တရားေတာ္နာ ေရစက္ခ် အလွဴ ျပဳလုပ္မည္။


ေန႔စဥ္အစီအစဥ္ ၀၂.၀၈ ၂၀၁၀ မွ ၀ရ.၀၈.၂၀၁၀ အထိ

တရားနာ၊ တရားထိုင္ ျခင္း ကို ညေန ၁၈း၀၀ နာရီမွစတင္မည္။
Print this post

ရွင္ျပဳပြဲဖိတ္ၾကားျခင္း

ရွင္ျပဳပြဲ စာရင္း

လုပ္အားဓါနျပဳေနၾကျခင္း

26.06.2010 စေနေန႔ တြင္ ဓမၼ မိတ္ေဆြမ်ား စုေပါင္းျပီး ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္း တြင္ဦးလွေရႊ၊ ေဒၚေအးမူ
မိသားစုမွ ေစတနာ သဒၵါတရား ထက္သန္စြာျဖင့္ လွဴဒါန္းသမႈ ျပဳထားေသာ ၾကမ္းခင္း ခင္းက်င္း ျခင္းနွင့္
အျခား လိုအပ္သည့္ အရာမ်ားအားဝိုင္းဝန္း၍ လုပ္အားေပးေနၾကစဥ္။
မွတ္ခ်က္။ ။ အထက္ပါပံုမ်ားတြင္ ျမန္မာျပည္ ၏နိုဗယ္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးဆုရွင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏
၆၅ နွစ္ေျမာက္ ေမြးေန႔ပြဲအား ဒိန္းမတ္နိုင္ငံေရာက္ ျမန္မာမိသားစုမ်ားမွ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းတြင္
အေလးထား၍ ဝိုင္းဝန္း က်င္းပေပး ေနသည့္ပံုမ်ားလည္း ပါဝင္ပါသည္။

Print this post

ယေန႔ ၅ လပိုင္း ၂၂ ရက္ ၂၀၁၀ စေနေန႔တြင္ဒိန္းမတ္နိုင္ငံဘာမင္းျမိဳ႕မွဓမၼမိတ္ေဆြမ်ားစုေပါင္းျပီးလိုအပ္
ေနသည့္ေက်ာင္းသံုးအိမ္သာ သံုးလံုးမွေနာက္ဆံုးလက္က်န္္ အိမ္သာတစ္လံုးအား အုတ္နံရံကာရံျခင္း၊ ေက်ာင္းသန္႔ရွင္း လွပသာယာေရးမ်ားကို အမ်ဳိးသားမ်ားမွ မလိုသည္မ်ားကို စြန္႔ပစ္ျခင္း၊ျမက္မ်ားရိပ္နုတ္
ေပါင္းသင္ျခင္း၊ အုတ္နံရံကာရံေရးအတြက္အုတ္၊သဲ၊ေက်ာက္မ်ားကိုစီရီျပီးပန္းရံလုပ္ျခင္း၊ အမ်ဳိးသမီးမ်ား
မွလည္းလုပ္အားဒါန၊ ေငြအားဒါန၊ စိတ္ေစတနာအားဒါနအစရွိသည့္အလႉရွင္မ်ားအားခ်က္ျပဳတ္ေကၽြးေမြး

M New Year Main Doner.pdf

၂၀၁၀ ခုႏွစ္ သႀကၤန္ စာရင္းရွင္းတမ္း

M New Year Main Doner



M New Year Doner

ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ားလုပ္အားေပးရင္းလွဴဒါန္းေနၾကျခင္း

ယေန႔ ၅လပိုင္း ၂၂ရက္ ၂၀၁၀ စေနေန႔တြင္ ဒိန္းမတ္နိုင္ငံ ဘာမင္းျမိဳ႕မွ ဓမၼမိတ္
ေဆြမ်ားစုေပါင္းျပီး လိုအပ္ေနသည့္ ေက်ာင္းအိမ္သာသံုးလံုးမွ ေနာက္ဆံုးလက္က်န္
အိမ္သာတစ္လံုးအား အုတ္နံရံကာရံျခင္း၊ ေက်ာင္းသန္႔ရွင္း လွပသာယာေရးမ်ားကို
အမ်ဳိးသားမ်ားမွ မလိုသည္မ်ားကို စြန္႔ပစ္ျခင္း၊ ျမက္မ်ားရိတ္ နုတ္ ေပါင္းသင္ျခင္း၊
အုတ္နံရံကာရံေရး အတြက္ အုတ္၊ သဲ၊ ေက်ာက္မ်ားကို စီရီျပီးပန္းရံ လုပ္ျခင္း၊
အမ်ဳိးသမီးမ်ား မွလည္း လုပ္အားဒါန၊ ေငြအားဒါန၊ စိတ္ေစတနာအား ဒါန အစရွိ
သည့္အလွဴ ရွင္မ်ားအား ခ်က္ျပဳတ္ ေကၽြးေမြးျခင္း၊ သစ္ပင္ ပန္းပင္မ်ား အားထိန္း
သိမ္းျပဳ စုျခင္းအစရွိ သျဖင့္ တက္ညီ လက္ညီ ဝိုင္းဝန္း၍ အေကာင္အထည္
ေဖာ္ေနၾကသည့္ ပံုမ်ားအား ဓမၼမိတ္ေဆြ သူေတာ္စင္ အေပါင္းအား သာဓုေခၚနိုင္ရန္
တင္ျပလိုက္ရပါသည္။
ထို႔အျပင္လဲ ျပည္တြင္းတြင္ ရွားပါးျပတ္ေတာက္ေနေသာ ေရကိစၥ အတြက္ျပည္တြင္း
သို႔ပို႔ေဆာင္ လွဴဒန္းနိုင္ရန္ ADB ေခၚ Aktionsgruppe for Demokrati i Burma မွ
ကမကထ ျပဳလုပ္၍ မတည္ေငြခရိုနာ ၂၀၀၀ အျပင္ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း သို႔ယေန႔
ႂကြေရာက္၍ လုပ္အား ေပးၾကေသာဓမၼမိတ္ေဆြမ်ားမွ စုေပါင္း ထည့္၀င္လွဴဒါန္းသည့္
ေငြခရိုနာ ၄၀၀၀ ေပါင္း ၆၀၀၀ ခရိုနာတိတိအား အျခားမွ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ားလည္းသာဓု
ေခၚျပီး ပါဝင္ ဒါနျပဳရန္ ဆႏၵရွိပါက

Aktionsgruppe for Demokrati i Burma
Reg:1551
konto nr : 463001923 သို႔ထည့္ဝင္လွဴဒန္းနိုင္ျပီး

ကိုေတဇာေတ +45 22838096
ကိုျမတ္စိုးေအး (ခ) ကိုအရွည္ႀကီး +45 50654678
အထက္ပါ ပုဂၢိဳလ္နွစ္ဦးသို႔လည္း ဆက္သြယ္ျပီး ဒါန ျပဳလွဴဒန္းနိုင္ ပါေၾကာင္း သတင္း
ေကာင္းပါးအပ္ပါတယ္။
သာဓု၊သာဓု၊သာဓု.....

ႏွစ္သစ္ကူးအတာသႀကၤန္ ၂၀၁၀

ႏိုင္ငံေက်ာ္ အဆိုေတာ္ႀကီး ေဒၚမာမာေအး ႏွင့္ ဒိန္းမတ္ႏိုင္ငံ ဘားမင္းၿမိဳ႕ ၏ ႏွစ္သစ္ကူးအတာသႀကၤန္
ေအးခ်မ္းပါေစျမန္မာျပည္....


ခ်မ္းေျမ႕ပါေစ








အန္တီမာမာေအး၏ ေရႊျပည္စိုး ႏွင္ မေအးျမင့္ (အက)

ဘာမင္း အမ်ိဳးသမီးမ်ားယိမ္း


ဘယ္လိုလူႀကီးလဲ


မ်ိဳးဆက္သစ္သၼီးငယ္ေလးမ်ားယိမ္း


ေခာတ္သစ္ ေမာ္ဒန္


ခ်စ္စရာသမီးငယ္ေလးမ်ားအက


ပန္းေပးၿပီး စိတ္ပါသြားလို႔....


သားငယ္ေလး ေမာင္သႀကၤန္



အခုလိုေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါးအဆံုးသတ္ခဲ့ပါတယ္။

ေဒၚမာမာေအးနွင့္ဒိန္းမတ္ျမန္မာ့သၾကၤန္

ျမန္မာ့ဂႏၳ၀င္ ဂီတပညာကို ထမ္းသိမ္းျမွင့္တင္ဖို႔၊ ျမန္မာဂႏၱ၀င္ပညာရွင္မ်ားကို ေထာက္ပံ့အားေပးႏိုင္ဖို႔ ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ားနွင့္ အစဥ္တစိုက္ ဆႏၵရွိခဲ့ေသာ ေဒၚမာမာေအး ႏိုင္ငံရပ္ျခားမွာ ေနထိုင္စဥ္အတြင္းမွာ ဘာသာေရးပြဲလမ္းမ်ားတြင္ အသံလွဴျခင္း၊ ဂီတေဖ်ာ္ေျဖပြဲမ်ားတြင္ ျမန္မာဂႏၳ၀င္ေတးဂီတကို မိတ္ဆက္ေပးျခင္း၊ ေတးဂီတ သင္တန္းမ်ား ေဆာင္ရြက္ေပးျခင္းအျပင္ ဘီဘီစီ ျမန္မာပိုင္းအစီအစဥ္မွာ အသံလႊင့္အစီအစဥ္တခု အပတ္စဥ္ ထုတ္လႊင့္ေပးလ်က္ လည္းနိုင္ငံရပ္ျခားတိုင္းတပါးမွာပင္အမိနိုင္ငံအတြက္တတ္စြမ္းသည့္ပညာမ်ားကိုတန္ဖိုးရွိစြာအသံုးခ်ေနပါသည္။
ေဒၚမာမာေအး အေျခခ်ေနထိုင္ေသာ ဖို႔၀ိန္းအရပ္တြင္လည္း ေစတနာ၀န္ထမ္းလုပ္ငန္းမ်ားအျဖစ္ ေဆးရုံမ်ားတြင္ က်န္းမာေရးပညာေပး လုပ္အားေပး ေဆာင္ရြက္ျခင္း၊ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းမ်ားတြင္ ဆြမ္းကြမ္း အလွဴအတမ္းမ်ား ေဆာင္ရြက္ျခင္း၊
ျမန္မာကေလးငယ္မ်ားအား ျမန္မာဂီတအေျခခံနွင့္ ပီယာႏိုအတီး သင္ေပးျခင္း ထို ကေလးမ်ားနွင့္အတူ ပြဲေတာ္မ်ားတြင္
သီဆိုေဖ်ာ္ေျဖမႈ ျပဳလုပ္ျပီး ကေလးမ်ားအား ျမန္မာဂီတ၀ါသနာပါလာေအာင္ အားေပးစည္းရုံးျခင္းတို႔ျဖင့္ မိမိဂီတအလုပ္အားလပ္ခ်ိန္တို႔တြင္ လုပ္ကိုင္ေနေလ့ရွိပါသည္။
ထို႔အျပင္လည္းနိုင္ငံေက်ာ္ေတးသံရွင္ေဒၚမာမာေအးသည္မိမိေရာက္ရွိရာ နိုင္ငံမ်ားတြင္လည္း
ျမန္မာစာေပေဟာေျပာပြဲကဲ့သို႔ေသာပြဲမ်ဳိးမ်ားတြင္ ၎တတ္ကၽြမ္းသည့္ ဂီတအနုပညာရပ္နွင့္ အေတြ႔အၾကံဳမ်ားကိုလည္း
ေဟာေျပာေပးေလ့ရွိေနတတ္၍ ယေန႔ ၈.၄.၂၀၁၀ ည ၈ နာရီ တြင္လန္ဒန္မွဆရာေတာ္ဦးဥတၱရ၊ ဦးသီတို႔နွင့္အတူကၽြနု္ပ္တို႔၏ ဒိန္းမတ္ျမန္မာသၾကၤန္ကို လာေရာက္အားေပးခ်ီးျမႇင့္ရန္ Billund airport သို႔ေရာက္ရွိလာေတာ့မည္ျဖစ္ပါေၾကာင္း ေၾကျငာအပ္ပါသည္။

ရည္ညႊန္း။ ။မိုးမခမာလတီမီဒီယာ



Print this post

သၾကၤန္ပြဲေတာ္ဖိတ္ၾကားျခင္း..

M New Year 10
ေဒသဆိုင္ရာ ကိုယ္စားလွယ္မ်ား ေတာင္ပိုင္း ကိုေမာင္ေအး ဘာမင္ျမိဳ႔
ေျမာက္ပိုင္း ကိုဘ ကိုကြန္ဗလိုင္
ကိုပင္ေဟဂင္ ကိုလွမင္း ကိုရဲစိုးညိမ္း
ေဘာ္ဟြန္း ကိုေအာင္ေအာင္


Print this post

current view of monastery

9.1.2010 တြင္ေတြ႔ရွိရေသာကၽြနု္ပ္တို႔၏ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းနွင့္
ပတ္လည္ဧရိယာတြင္ျဖစ္ပ်က္ေနေသာျမင္ကြင္းမ်ားအားအမ်ားသူငါ
ေတြ႔ရွိနိုင္ရန္တင္ျပလိုက္ရပါသည္။

Print this post

ဒီစာကိုslectေပးျပီးေ၇းပါ
Summary

Rest of your post


Print this post

၀ဘ္ဆိုက္အလွဴမဂၤလာသတင္းလႊာ

ေ႔ရွေဆာင္ဆရာေတာ္ဦးဥတၱရ (လန္ဒန္)ၾကီးမွဴးျပီး ဗုဒၶရံသီသာသနာျပဳအသင္း အေနျဖင့္အလွဴရွင္အမ်ား၏
ထည့္၀င္ေငြမ်ားနွင့္တည္ေထာင္ခဲ့ေသာ ဤဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္း၏အင္တာနက္ေပၚမွေက်ာင္း၏လိတ္စာျဖစ္သည့္
ယခုလက္ရွိ www.monasterydk.org အားယေန႔ ၁.၁.၂၀၁၀ တြင္က်ေရာက္ေသာကိုေတဇာေတ၏
ေမြးသဖခင္ေက်းဇူးရွင္ၾကီး၏ေမြးေန႔ရက္ျမတ္အားရည္စူး၍ကိုေတဇာေတမွအမ်ားသာဓုအနုေမာဒနာေခၚဆိုျပီး
ေက်ာင္းေတာ္ၾကီး၏အခ်က္အလက္မ်ား၊ လွုပ္ရွားမွုျဖစ္စဥ္မ်ားစသည္တို႔ကို၀င္ေရာက္ၾကည့္ရွုနိုင္ရန္ ၃ နွစ္စာတာ၀န္ယူ
လွဴတန္းလုပ္ေဆာင္လိုက္သည့္အေၾကာင္းသတင္းေကာင္းပါးအပ္ပါတယ္ဓမၼမိတ္ေဆြသူေတာ္စင္အေပါင္းတို႔......
အားလံုးၾကားၾကားသမ်ွ....အမ်ွ...အမ်ွ...အမ်ွ ယူေတာ္မူၾကပါကုန္ေသာ္။
သာဓု၊ သာဓု၊ သာဓု



Print this post

ျဗဟၼဝိဟာရ = ျဗဟၼစုိရ္ ေမတၱာပြားပုံ

ျဗဟၼဝိဟာရ ေလးပါးတို႔တြင္ ေမတၱာပြားလိုေသာသူသည္ ဆိတ္ၿငိမ္ရာကပ္၍ ေဒသ၏အျပစ္,
ခႏီၲ၏အာနိသင္ ေရွးဦးစြာဆင္ျခင္ရသည္။

၁။ ေဒါသသည္ က်ိဳးေၾကာင္း မၾကည့္၊ ဆိုးေကာင္းမသိ၊ ေမွာင္အတိက်၏။ ေနာင္အဖန္ဖန္ ရွက္စရာကို ေျပာဝံ့ေအာင္၊ ျပဳဝံ့ေအာင္၊ ယုတ္မာသူႏွင့္ ယုတ္မာခ်င္း ၿပိဳင္ဝံ့ေအာင္ ေစခုိင္း၏။ အက်ိဳးဖယ္၍ အျပစ္ကိုယူ၏။ က်က္သေရမဂၤလာမရွိ။

၂။ခႏီၲသည္ က်ိဳးေၾကာင္းၾကည့္၏။ ဆိုးေကာင္းသိ၏။ ေမွာင္အတိမက်၊ ရွက္စရာကို မေျပာမိ မျပဳမိေအာင္ေစာင့္၏။ ယုတ္မာခ်င္းမၿပိဳင္ခုိင္း၊ ေနာင္ဖန္ဖန္ဝမ္းေျမာက္စရာကိုသာ ေျပာခိုင္းျပဳခိုင္း၏။ အျပစ္ကိုဖယ္၍ အက်ိဳးကိုယူ၏။ သမၼာပဋိပတ္ အေၾကာင္းရင္း၌ တည္ေစ၏။ က်က္သေရ မဂၤလာရွိ၏။

ဤသို႔ဆင္ျခင္ၿပီးလွ်င္ အပၸိယ-အက်ိဳးမေဆာင္၍ မခ်စ္အပ္သူ၊ အတိပၸိယ-အလြန္ခ်စ္အပ္ေသာ သားမယား။ မဇၩတၱ-လ်စ္လ်ဴရွဴအပ္သူ၊ ေဝရီ-အက်ိဳးမဲ့ျပဳေသာ ရန္သူ၊ ဤေလးေယာက္ ေရွးဦးစြာ မပြားရ။ လိဂၤဝိသသာဂ-လိင္မတူသူ၊ ဤသူတစ္ေယာက္ သီးျခားမပြားရ။ ကာလကၤတ ေသသူ၊ ဤသူကား ေမတၱာအာရံုမဟုတ္၊ အျပစ္မကင္းသူ ေျခာက္ေယာက္။

မိမိကိုယ္၌ ေမတၱာပြားလွ်င္ အပၸနာစ်ာန္မရ၊ မရေသာ္လည္း သက္ေသျပဳျခင္းငွာ ေရွးဦးစြာ ပြားရသည္။ ကိုယ္ခ်င္းစာႏုိင္သည္။

၁။ ငါသည္ ရန္ကင္းလို၏။ ရန္ကင္းပါေစ။
၂။ စိုးရိမ္ျခင္း ကင္းလို၏၊ စိုးရိမ္ျခင္း ကင္းပါေစ။
၃။ ဆင္းရဲျခင္း ကင္းလို၏။ ဆင္းရဲျခင္း ကင္းပါေစ။
၄။ မိမိကိုယ္ကို ခ်မ္းသာေအာင္ ရြက္ေဆာင္လို၏။ ခ်မ္းသာေအာင္ ရြက္ေဆာင္ႏိုင္ပါေစ။

ဤသို႔ပြားၿပီးလွ်င္ ပိယ-ၾကည္ညိဳဖြယ္ ဂုဏ္ထူးရွိေသာဆရာ၊ ဆရာအရြယ္ ပုဂၢိဳလ္ျမတ္ကို သီလ စေသာ ဂုဏ္ကို ဆင္ျခင္၍ ဖန္ဖန္ပြားရသည္။

၁။ ငါတို႔အား အက်ိဳးမ်ားေစေသာ ဤမေထရ္သည္ ဆရာျဖစ္၏၊ ဆရာအရြယ္ျဖစ္၏၊ သီလ စေသာ ဂုဏ္ေက်းဇူးအထူးရွိ၏။ ရန္ကင္းပါေစ။
၂။ စိုးရိမ္ျခင္း ကင္းပါေစ။
၃။ ဆင္းရဲျခင္း ကင္းပါေစ။
၄။ မိမိကိုယ္ကို ခ်မ္းသာေအာင္ ရြက္ေဆာင္ႏုိင္ပါေစ။

ဤသို႔ဖန္ဖန္ပြားလွ်င္ ဤပုဂၢိဳလ္ တစ္ပါတည္း၌ပင္ စတုတၳစ်ာန္အထိ ရ၏။

သီမသေမၻဒ

သီမသေမၻဒ ျဖစ္ေအာင္ ျပဳလိုေသးမူကား ေရွးဦးစြာ ပိယ= ခ်စ္ေသာ ပုဂၢိဳလ္၌ ေမတၱာလိုတုိင္း ရေအာင္ပြားရသည္။ ထိုေနာက္ မဇၩတၱ= အလယ္အလတ္ ပုဂၢိဳလ္္၌၊ ထိုေနာက္ ေဝရီ=ရန္သူ ပုဂၢိဳလ္၌ ေမတၱာလုိတုိင္း ရေအာင္ ပြားရသည္။

၁။ ခ်စ္ခင္အပ္ေသာ ပိယပုဂၢိဳလ္တို႔သည္ ရန္ကင္းၾကပါေစ၊ စိုးရိမ္ျခင္း ကင္းၾကပါေစ၊ ဆင္းရဲျခင္း ကင္းၾကပါေစ၊ မိမိကုိယ္ကို ခ်မ္းသာေအာင္ ရြက္ေဆာင္ႏိုင္ၾကပါေစ။

၂။ မခ်စ္လြန္း မမုန္းလြန္း အလယ္အလတ္ျဖစ္ေသာ မဇၩတၱပုဂၢိဳလ္တို႔သည္ ရန္ကင္းၾကပါေစ၊ စိုးရိမ္ျခင္း ကင္းၾကပါေစ၊ ဆင္းရဲျခင္း ကင္းၾကပါေစ၊ မိမိကုိယ္ကို ခ်မ္းသာေအာင္ ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ၾကပါေစ။

၃။ ရန္သူျဖစ္ေသာ ေဝရီပုဂၢိဳလ္တို႔သည္ ရန္ကင္းၾကပါေစ၊ စိုးရိမ္ျခင္း ကင္းၾကပါေစ၊ ဆင္းရဲျခင္း ကင္းၾကပါေစ၊ မိမိကုိယ္ကို ခ်မ္းသာေအာင္ ရြက္ေဆာင္ႏုိင္ၾကပါေစ။

၁။ အတၱ-မိမိကုိယ္ကို၊၂။ ပိယ-ခ်စ္သူ၊ ၃။မဇၩတၱ-လ်စ္လ်ဴရွဳသူ၊ ၄။ေဝရီ-ရန္သူ၊ ဤေလးေယာက္၌ ေမတၱာစိတ္ညီလွ်င္ သီမသေမၻဒ ျဖစ္သည္မည္၏။ သီမ=ငါ့ကိုယ္ သူ႔ကိုယ္ဟု ပိုင္းျခားျခင္း၊ သေမၻဒ= ပ်က္ျခင္း၊ အပုိင္းအျခားပ်က္၍ တညီတည္းျဖစ္ၿပီ ဟူလို။ စမ္းသပ္ရန္နည္းကား ဤေလးေယာက္ အတူေနၾကစဥ္ ခိုးသူတို႔ လာ၍ ဤေလးေယာက္တို႔တြင္ တစ္ေယာက္ကိုေပးပါ၊ သတ္၍ ယဇ္နတ္ပူေဇာ္လိုသည္ဟု ေတာင္းအံ့၊ ငါ့ကိုယူေစ၊ သူ႔ကိုယူေစဟု စိတ္ျဖစ္လွ်င္ အပိုင္းအျခား မပ်က္ေသး၊ ေမတၱာ မညီေသး။ ေပးစရာမျမင္မွ ေမတၱာညီသည္။ သီမသေမၻဒ ျဖစ္သည္။ ေမတၱာလိုတုိင္းရသူမည္၏။ သမထနိမိတ္ထင္သည္။ ဥပစာရစ်ာန္ရသည္လည္း မည္၏။ ထုိနိမိတ္၌ ဖန္ဖန္ပြားလွ်င္ စတုတၳစ်ာန္အထိရ၏။

ရန္ၿငိဳးေဖ်ာက္နည္း ၁၁

သီမသေမၻဒျပဳေသာအခါ ေဝရီ=ရန္သူပုဂၢိဳလ္ အေပၚတြင္ ရန္ၿငိဳးႀကီးလွ၍ ေမတၱာပြားမရ ျဖစ္ခဲ့အံ့၊ သမာပတ္ဝင္စားျခင္း စေသာ

နည္း ၁၁ ပါးျဖင့္ ေဖ်ာက္ရသည္။

ဝင္, လႊ, ႀကံ, သနား၊ ေဟာၾကား, ကံ, ဇာ၊
မတဂၢါ, နိသင္၊ ဓာတ္လွည့္, ေပးေတာင္း၊
ရန္ၿငိဳးေပါင္း၊ ေပ်ာက္ေၾကာင္း တစ္ဆယ့္တစ္။

ဝင္။ ။ဝင္-ဟူသည္ကား ေမတၱာစ်ာန္ ျဖစ္ေနက် ပုဂၢိဳလ္၌ ေမတၱာစ်ာန္ ဝင္စားရသည္။ ထိုစ်ာန္မွ ထေသာအခါ ရန္သူအေပၚ၌ေသာ္လည္း ေမတၱာလြယ္ကူ၏။

လႊ။ ။ဤနည္းျဖင့္ မလြယ္ကူလွ်င္ လႊပမာ သုတၱန္တို႔ကို ဆင္ျခင္ရသည္။ “၁-ခိုးသူတို႔လာ၍ လႊျဖင့္ အဂၤါႀကီးငယ္ ျဖတ္ေစကာမူ ေဒါသျဖင့္ စိတ္ျပစ္မွားမိလွ်င္ ငါဘုရားစကား နားေထာင္သူမဟုတ္” ဟူ၍ ေဟာသည္ မဟုတ္ေလာ။ ၂-လူယုတ္မာကို စိတ္ဆိုးလွ်င္ သူ႔ထက္ကဲ၍ ယုတ္မာ၏။ ၃-စိတ္မဆိုးလွ်င္ တစ္ရာလွ်င္ တစ္ေယာက္မႏုိင္ေသာ စစ္ပြဲကိုႏုိင္၏။ ၄-တစ္ဖက္သား စိတ္ဆိုးမွန္းသိလွ်င္ မိမိက ၿငိမ္ၿငိမ္ေနအံ့၊ ႏွစ္ဦးအက်ိဳး က်င့္ရာက်၏ဟူ၍ ေဟာသည္ မဟုတ္ေလာ။ ခ်စ္သားတို႔၊ ရန္သူႀကိဳက္တ၇ားခုႏွစ္ပါးရွိ၏။

၁။ ငါ့ရန္သူ အရုပ္ဆိုးပါေစ။
၂။ ဒုကၡေတြ႔ပါေစ။
၃။ ကိုယ္က်ိဳး နည္းပါေစ။
၄။ စည္းစိမ္ခ်ိဳ႕ပါေစ။
၅။ အၿခံအရံ နည္းပါေစ။
၆။ မိတ္ေဆြ ကင္းပါေစ။
၇။ ေသလွ်င္ အပါယ္က်ပါေစဟု ေတာင့္တ၏။

ေဒါသထြက္သူထံ ဤခုႏွစ္ပါးလံုး ေရာက္လာသည္ဟူ၍ေဟာသည္ မဟုတ္ေလာ။

အရုပ္ဆိုးေစ၊ ေတြ႔ေစ ဆင္းရဲ၊ ကိုယ္က်ိဳးနည္း၍
ပ်က္ကြဲစည္းစိမ္၊ ေျခြရံမွိန္လ်က္၊ မိတ္ဆက္ပ်က္လစ္
အပါယ္ျဖစ္၊ ခုႏွစ္ ရန္သူႀကိဳက္။

မစင္သင့့္ေသာ အိုးမဲတံုး၊ လူေကာင္ဖုတ္သည့္ ထင္းကုလားတံုး အသံုးျပဳစရာ ေနရာမရွိ။ ေဒါသထြက္သူ ထိုအတူဟူ၍ ေဟာသည္ မဟုတ္ေလာ။ (ဖြတ္ငယ္တို႔ကို သတ္စား၍အိပ္ေနေသာ ရေသ့ပ်က္ကို ဖြတ္မႀကီးသည္ ကိုက္ခ်င္စရာ အရပ္မျမင္၊ တစ္ကုိယ္လံုး သူယုတ္မာ အတိသာျမင္သည္) ငါအမ်က္မေျပလွ်င္ ဘုရားစကား နားမေထာင္သူ၊ သူ႔ထက္ကဲ ယုတ္မာသူ၊ စစ္ပြဲရွံဳးသူ၊ က်ိဳးေၾကာင္းမသိသူ၊ ရန္သူႀကိဳက္ တရားခုႏွစ္ပါး ရေအာင္ျပဳမိသူ၊ ထင္းကုလားတံုးႏွင့္ တူသူျဖစ္လတၱံ႔။ ဤသို႔ လြႊသုတၱန္ စသည္ကို ဆင္ျခင္လွ်င္ ရန္ၿငိဳးေပ်ာက္ကြယ္၏။

ႀကံ။ ။ဤမွ်ျဖင့္ အမ်က္မေျပလွ်င္ ရန္သူအေပၚ၌ၾကည္ညိဳဖြယ္ဂုဏ္ကို ႀကံစည္ရသည္။ အဆိုးဖယ္၍ အေကာင္းရွာရသည္။ ဤသူသည္ ကိုယ္အမူအရာ သိမ္ေမြ႔ပါသည္။ ႏွုတ္ေျပာ နားဝင္ ခ်ိဳပါေပသည္။ အဝတ္အရံု ညီညြတ္ပါေပသည္။ ဆြမ္းခံဝတ္၊ ဘုရားဝတ္ မွန္ေပသည္။ ေသခိယႏွင့္အညီ စားေသာက္ပံု အတုခိုးေလာက္ပါေပသည္။ သာသနာစိတ္ ထက္သန္ပါေပသည္ စသည္ျဖင့္ ဟုတ္တုိင္းမွန္စြာ ႀကံစည္လွ်င္ ဂုဏ္သင္းသူျဖစ္အံ့၊ သနားရသည္။

သနား။ ။ၾကည္ညိဳဖြယ္ ဂုဏ္ကင္းသူျဖစ္အံ့၊ သနားရသည္။ ဤပုဂၢိဳလ္သည္ ယခုအခါ လူ႔ဘဝရလ်က္ရွိေသာ္လည္း ရက္မၾကာခင္ ငရဲ၌ ျဖစ္ရရွာေတာ့မည္။ ဤသို႔သနားလွ်င္ သနားျခင္းကိုစြဲ၍ ရန္ၿငိဳးေပ်ာက္ႏုိင္၏

ေဟာၾကား။ ။ဝင္၊ လႊ၊ ႀကံ၊ သနား ေလးခ်က္ျဖင့္ အမ်က္မေျပလွ်င္ မိမိကုိယ္မိမိ ၾသဝါဒစကားျဖင့္ တရားေဟာရသည္။

ေဟာၾကား ၁၀ မ်ိဳး

၁။ ရန္သူသည္ ကိုယ္၌သာ ဒုကၡေပးသည္၊ စိတ္၌ မေပးႏုိင္။ ငါသာ ကိုယ့္စိတ္ကို္ယ္ ဖ်က္သူျဖစ္သည္။

၂။ ခ်စ္ခင္ေသာ ေဆြမ်ိဳးတို႔ကို စြန္႔၍ ရဟန္းျပဳႏုိင္လ်က္ ေဒါသမစြန္႔ႏုိင္လွ်င္ ေဒသမက္ေသာ ငါျဖစ္ရာ၏။

၃။ ေဒါသသည္ သီလ၏အျမစ္၊ သီလ၏အမ်ိဳး ဟိရီၾသတၱပၸကို ဖ်က္ခ်ိဳး၏။ မ်ိဳးပ်က္ကို ေမြးထားျခင္းျဖင့္ ငါအားမသင့္။

၄။ ယုတ္မာေသာရန္သူကို အမ်က္ထြက္လွ်င္ ယုတ္မာၿပိဳင္ေသာ ငါ မျဖစ္ၿပီေလာ။

၅။ ငါစိတ္ဆိုးေအာင္ ရန္သူကျပဳသည္။ ငါစိတ္ဆိုးလိုက္လွ်င္ ရန္သူမွာ အလိုျပည့္မည္ စင္စစ္တည္း။

၆။ ငါ၏ ေဒါသသည္ ရန္သူအား ဒုကၡေပးခ်င္မွေပးမည္။ ငါ၏စိတ္ ပင္ပန္းျခင္းကား ဧကႏၲတည္း။

၇။ ရန္သူသည္ ေဒါသျဖင့္ အပါယ္ခရီး လမ္းမွားေနၿပီ။ အရွည္ျမင္သူ လမ္းမွားမလိုက္၊ အျမင္တိုသူ တေကာက္ေကာက္လိုက္၏။

၈။ ရန္သူသည္ ငါ့ကိုယ္၌ရွိေသာ အျပစ္ကို အားကိုးအားထားျပဳ ၍ စိတ္ဆိုး၏။ ထိုအျပစ္က စိတ္ဆိုးခုိင္း၍ စိတ္ဆိုးရသူ ျဖစ္၏။ အျပစ္၏ခုိင္းေစရာ နာခံရသူျဖစ္၏။ ထိုအျပစ္ကို ငါပယ္လိုက္လွ်င္ ရန္သူကၽြန္မ်ိဳး အားကို ျပဳတ္လတၱ႔ံ။ ကၽြန္အေစခံ၌ ဖက္ၿပိဳင္ဖြယ္၊ ႀကံစည္ဖြယ္မရွိၿပီ။

၉။ ငါ့အား ေစာ္ကားေသာ ရုပ္, နာမ္ ခႏၶာတို႔သည္ လြန္ကုန္ၿပီ၊ ခ်ဳပ္ကုန္ၿပီ။ ယခုရွိဆဲ ရုပ္, နာမ္, ခႏၶာတို႔ကို ငါ အာရံုျပဳလွ်င္ ဆန္ခိုးမမိ ဖြဲခိုးမိ၊ ခုတ္ရာတစ္ပါး ရွရာတျခား မသင့္လြန္းေလစြတကား။

၁၀။ မီးေခတ္ႏွင့္ေက်ာက္ ႏွစ္ခုေပါင္းမွ မီးေတာက္သည္။ မီးခတ္ သက္သက္ေၾကာင့္ မေတာက္၊ ေက်ာက္၌လည္း သတၱိထူးရွိေပသည္။

ထို ဥပမာအတုိင္း ရန္သူအေပၚ၌သာ ငါ အျပစ္ရွဳျခင္းသည္ သမာသမတ္ေလာ၊ တစ္ဖက္သတ္ မျဖစ္ၿပီေလာ။

ကိုယ့္စိတ္ကိုယ္ဖ်က္၊ ေဒါသမက္၍၊ မ်ိဳးပ်က္ေမြးသာ၊
ၿပိဳင္ယုတ္မာႏွင့္၊ သူ႔မွာလိုျပည့္၊ မိမိကား ပန္း၊
အမွားလမ္းလိုက္၊ ကၽြန္၌ႀကံရဲ၊ ခုတ္တလႊဲျပတ္၊
တစ္ဖတ္သတ္ၿငိဳး၊ ျပစ္ဆယ္မ်ိဳး၊ ပြားတိုးငါ၌သာ။

ဤသို႔ မိမိကုိယ္မိမိ ၾသဝါဒတရား ေဟာၾကားလွ်င္ ရန္ၿငိဳးေပ်ာက္ႏုိင္၏။

ကံ။ ။ဤမွ်ျဖင့္မေပ်ာက္လွ်င္ ကမၼ+ႆက ျဖစ္အင္ ဆင္ျခင္ရသည္။ သတၱဝါဟူသမွ် သူ႔ကံအတုိင္း သူျဖစ္သည္။ ငါ့အႀကံအတုိင္းမျဖစ္။ ငါစိတ္ဆိုးလွ်င္ ငါ့အကုသိုလ္ကံ ငါ့အားသာ ေကာင္းက်ိဳးမေပး၊ မေကာင္းက်ိဳး ေပးလတၱံ႔။ သူတစ္ပါးကို မီးခဲျဖင့္ကိုင္၍ပစ္သူ၊ မစင္ျဖင့္ကိုင္၍ ပစ္သူ ဤသူတို႔ႏွင့္ တူလတၱံ႔။ သူ႔ကံကိုလည္း ငါမတတ္ႏုိင္။ ငါ့ကံကိုလည္း သူမတတ္ႏုိင္။ ငါ့အား သင္း အမ်က္ထြက္လွ်င္ သင္းမွာသာ အက်ိဳးမဲ့ျဖစ္လတၱံ႔။ ေလညာသို႔ ပစ္ေသာျမဴ ပစ္သူထံသာ ေရာက္သည္ မဟုတ္ေလာ။ ဤသို႔ဆင္ျခင္လွ်င္ ရန္ၿငိဳးေပ်ာက္၏။

ဇာ။ ။ဤမွ်ျဖင့္ မေပ်ာက္လွ်င္ ဇာတကတို႔ကို ဆင္ျခင္ရသည္။ ငါတို႔ဆရာ ဘုရားျမတ္စြာသည္ ပါရမီျဖည့္စဥ္ ရန္သူအေပၚ၌လြန္စြာသည္းခံေတာ္မူခဲ့၏။ သီလဝမင္းႀကီး ဇာတ္ေတာ္၌ အမတ္ယုတ္မာသည္ မိဖုရားကို ျပစ္မွား၏။ မင္းႀကီး၏ တုိင္းျပည္ စည္းစိမ္းကို မင္းတစ္ပါးလက္သို႔ ေရာက္ေအာင္ျပဳ၏။ မင္းႀကီးသည္ အမတ္တစ္ေထာင္ႏွင့္တကြ သုႆန္၌ လည္ပင္းအထိ အရွင္လတ္လတ္ အျမွဳပ္ခံရသည့္တုိင္ေအာင္ အမ်က္မထြက္။ ေတာေခြးတို႔ ေျမယက္၍ေဖာ္ျခင္း၊ ဘီလူးတို႔ ျပန္ပို႔ျခင္းျဖင့္ စည္းစိမ္ျပန္ရ၏။ ရန္သူမင္းလည္း မိတ္ေဆြမင္းအရာ၌တည္၏။

ခႏၲီဝါဒီရေသ့ ဇာတ္ေတာ္၌ ကေလာဗုမင္းသည္ ဆူးရွိေသာ ႀကိမ္ျဖင့္ရိုက္ျခင္း၊ နား, ႏွာ, လက္, ေျခ ျဖတ္ျခင္း စသည္ျပဳေသာ္လည္း ဟဒယဝတၳဳ၌ တည္ေသာ ခႏၲီကို မထိခိုက္ေအာင္ အမ်က္ထိန္း၏။ ႏွလံုးရည္ စြမ္းလွ၏။

စူဠဓမၼဇာတ္ေတာ္၌ ပက္လက္အရြယ္မင္းသားငယ္ကို ခမည္းေတာ္ မဟာပတာပမင္းသည္ ေျခလက္ေလးဘက္မွ်စ္ကဲ့သို႔ခုတ္ျဖတ္၍ အာဏာသားတို႔ကို ေခါင္းဦးျဖတ္ခုိင္း၏။ ဦးေခါင္းျဖတ္သူ အာဏာသား၊ ေစခုိင္းသူ ခမည္းေတာ္၊ ငိုေၾကြးသူ မယ္ေတာ္၊ ဒုကၡသည္မိမိ ဤ ေလးေယာက္၌ စိတ္ညီမွ်ေအာင္ ခုိင္ၿမဲစြာ ေဆာက္တည္သည္။ ေဒါသအျခင္းအရာ မျပဳ။

ဆဒၵန္ဆင္မင္း ဇာတ္ေတာ္၌ ျမွားျဖင့္ ခ်က္မွပစ္ေဖာက္ေသာ မုဆိုးႀကီးကိုေသာ္လည္း အမ်က္မယူ အစြယ္ျဖတ္လွဴေသးသည္။

မဟာကပိဇာတ္ေတာ္၌ ေခ်ာက္မွလူကို ကယ္ဆယ္၍ ပင္ပန္းစြာအိပ္ေနခိုက္ ေက်ာက္ခဲျဖင့္ ထိုသူကိုထုေသာ္လည္း အမ်က္မဖို႔၊ ေဘးကင္းရာ အေရာက္ပို႔ေသး၏။

ဘူရိဒတ္ နဂါးမင္း၊ စေမၸယ်နဂါးမင္း၊ သခၤါပါလနဂါးမင္း၊ မတုေပါသထ ဆင္မင္းဇာတ္ေတာ္တို႔၌လည္း အမ်က္မထား အမ်ားရွိေသး၏။

ဤသို႔ သည္းခံ၍ ဘုရားျဖစ္ေသာ ဘုရားရွင္ကို ငါ့ဆရာဟု ညႊန္းေသာ ငါ့အားေဒသလက္ခံထားျခင္းငွာ အဘယ္မွာ သင့္ႏုိင္အံ့နည္းဟု ဆင္ျခင္ရသည္။

မတဂၢါ။ ။ဝင္၊ လႊ၊ ႀကံ၊ သနား၊ ေဟာၾကား၊ ကံ၊ ဇာ ဤ ၇မ်ိဳး ဆင္ျခင္ပါလ်က္ ကိေလသာကၽြန္ယက္ ရင့္လွၿပီျဖစ္၍ အမ်က္မေျပရွိခဲ့ေခ်အံ့၊ အနမတဂၢိယသုတ္တို႔ကို ဆင္ျခင္ရသည္။ သံသရာ္၌အမိ၊ အဖ စသည္ မေတာ္စပ္ဖူးသူ မရွိ။ ဤသူသည္ ငါ၏မိခင္ ျဖစ္စဥ္က ဆယ္လလြယ္ၿပီး ညစ္ေၾကးမရြံမရွာ ခ်ီပိုးကာ ငါ့ကိုေမြးခဲ့ၿပီ။ ဖခင္ျဖစ္စဥ္က ဒုကၡ၊ သုခ မေရမတြက္ အသက္စြန္႔ကာ ပစၥည္းရွာ၍ ငါ့ကို ေကၽြးခဲ့ၿပီ။ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမ ျဖစ္စဥ္ကလည္း ေက်းဇူးအထူးျပဳခဲ့ဖူးၿပီ။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ေက်းဇူးအထူးရွိသူအား အမ်က္မထားသင့္ၿပီဟု ဆင္ျခင္ရသည္။

အာနိသင္ ... ၁၁။ ။ဤသို႔လည္း မၿငိမ္းေသးလွ်င္ ေမတၱာအာနိသင္ ၁၁ ပါး ဆင္ျခင္ရသည္။

၁။ ေမတၱာပြားသူသည္ ခ်မ္းသာစြာ အိပ္ရသည္။
၂။ ခ်မ္းသာစြာ ႏိုး၏။
၃။ မေကာင္းေသာ အိမ္မက္ မျမင္။
၄။ လူခ်စ္၏။
၅။ နတ္ခ်စ္၏။
၆။ နတ္တို႔ အေစာင့္အေရွာက္ရ၏။
၇။ မီး၊ အဆိပ္၊ လက္နက္ မႏွိပ္စက္။
၈။ စိတ္သမာဓိ တည္ၾကည္လြယ္၏။
၉။ မ်က္ႏွာၾကည္လင္၏။
၁၀။ မေတြမေဝ အေသလွပစြာ ခ်မ္းသာ၏။
၁၁။ မဂ္ဖုိလ္မရလွ်င္ ျဗဟၼာျဖစ္၏။

ေဒါသမေဖ်ာက္ႏုိင္သူအား ဤအာနိသင္ ၁၁ ပါးမွအပ ျဖစ္လတၱံ႔ဟု ဆင္ျခင္ရသည္။

အိပ္, ႏွိုး, မက္, ခ်စ္၊ ခ်စ္, ေစာင့္, မီး, တည္၊
ၾကည္, ေသ, ျဗဟၼာ၊ ဆယ့္တစ္ျဖာ၊ ေမတၱာအာနိသင္။

ဓာတ္ယွဥ္။ ။ဝင္၊ လႊ၊ ႀကံ, သနား, ေဟာၾကား, ကံ, ဇာ၊ မတဂၢါ၊ နိသင္ ဤကိုးမ်ိဳးျဖင့္ မၿငိမ္းလွ်င္ ဓာတ္ခြဲရသည္။ ဤသူ၌ အဘယ္ကို စိတ္ဆိုးမည္နည္း။ ဆံပင္ကိုေလာ၊ ေမြးညင္းကိုေလာ့၊ ႏွပ္, အေစး, က်င္ငယ္ကိုေလာ။ တည္နည္း - ဆံပင္, ေမြးညင္းတုိ႔၌ရွိေသာ ပထဝီကိုေလာ၊ အာေပါကိုေလာ။ တစ္နည္း-ရူပကၡႏၶာ ကိုေလာ၊ စကၡာယတနကိုေလာ၊ စကၡဳဓာတ္ကိုေလာ။ ဤသို႔ ဓာတ္ခြဲ၍ စိတ္ဆိုးစရာရွာလွ်င္ အပ္ဖ်ား၍ မုန္႔ညင္းေစ့ပမာ စိတ္ဆိုးစရာမရွိ ျဖစ္ေလ၏။

ေပးေတာင္း။ ။ဓာတ္မခြဲတတ္သူျဖစ္လွ်င္ ေပးရသည္။ ေတာင္းရသည္။ မိမိ၏ ဓမၼိယလဒၶပစၥည္းကို ထိုသူအား ေပးလွဴရသည္။ ထိုသူ၏ ဓမၼိယလဒၶပစၥည္းကို ေတာင္းယူရသည္။ ဤသို႔ျပဳလွ်င္ မိမိေဒါသ ဧကႏၲၿငိမ္း၏။ ထိုသူ၏ေဒါသလည္း ေရွးဘဝက ပါလာေစကာမူ ခဏခ်င္းၿငိမ္း၏။ စိတၱလေတာင္၌ ပိ႑ပါတိက တိႆမေထရ္သည္ သံုးႀကိမ္အႏွင္ခံရ၏။ ေနာက္ဆံုးအႀကိမ္၌ အရွင္ဘုရား ဤသပိတ္သည္ ရွစ္သျပာ ထုိက္ပါသည္။ မိခင္ဒါယိကာမႀကီးလွဴပါသည္။ ဓမၼိယလဒၶျဖစ္ပါသည္။ ဒါယိကာမႀကီး ကုသိုလ္ျဖစ္ေအာင္ သံုးေဆာင္ေတာ္မူပါဟု လွဴလိုက္၏။ ထိုအခါမွစ၍ ႏွင္ေသာမေထရ္ အမ်က္ေျပသတတ္။

(ဒါနသည္ ရိုင္းသူကိုပင္ ယဥ္ေစ၏။ လိုတုိင္း အက်ိဳးရွိ၏။ ႀကီးငယ္မေရြး ညြတ္လာေစ၏။ ခ်စ္ခင္ေစ၏။ ၾကည္ညိဳေစ၏။)

ဤ ၁၁ နည္းျဖင့္ ေဒါသေပ်ာက္၍ သီမသေမၻဒျဖစ္ေစ၍ စ်ာန္ရၿပီးေသာအခါ အရပ္ဆယ္မ်က္ႏွာကို တစ္ခုစီၾသဓိအားျဖင့္လည္းေကာင္း၊ အရပ္အားလံုး၌ သတၱဝါအားလံုးကို အေနာဓိအားျဖင့္လည္းေကာင္း၊ ကိုယ္ႏွင့္ထပ္တူ ျဖန္႔ပြားႏုိင္၏။ ေမတၱာျမင္တုိင္း၊ လိုတုိင္း စိုင္းႏုိင္သည္။
၁။ သေဗၺသတၱာ၊ ပါဏာ၊ ဘူတာ၊ ပုဂၢလာ၊ အတၱဘာဝပရိယာပႏၷာ ဤကား မခြဲမျခား အေနာဓိအားျဖင့္ ပြားအပ္သူ ၅ ေယာက္။

၂။ သဗၺာ ဣတၱိေယာ၊ သေဗၺပုရိယာ၊ အရိယာ၊ အနရိယာ၊ ေဒဝါ၊ မႏုသာ၊ ဝိနိပါတိကာ ဤကား ခြဲျခား၍ ၾသဓိအားျဖင့္ ပြားအပ္သူ ၇ ေယာက္။

ဤ ၁၂ ေယာက္၌ အေဝရာေဟာႏၲဳ စေသာ ႏၲဳ - ေလးပါးျဖင့္ ပြားလွ်င္ ပုဂၢလ - ဖရဏာ ေမတၱာ ၄၈ ျဖစ္၏။ အရပ္ဆယ္မ်က္ႏွာ၌ ၄၈စီျဖင့္ ဒိသာဖရဏာေမတၱာ ၄၈၀ ျဖစ္၏။ ဖရဏာ ႏွစ္ရပ္ေပါင္းလွ်င္ ၅၂၈ သြယ္ ေမတၱာျဖစ္၏။

အာနိသင္ ၁၁ ပါး၌ အိပ္-ဟူသည္ကား လူးလွိမ့္ ေယာင္ယမ္းျမည္တမ္းမရွိ၊ သမာပတ္ဝင္စားသူပမာ ခ်မ္းသာစြာအိပ္ရ၏။ ႏိုး-ညည္းညဴပင္ပန္းမရွိ၊ ၾကာပန္းပြင့္ကဲ့သို႔ ရႊင္လန္းစြာႏုိး၏။ မက္-ေၾကာက္ဖြယ္ အိမ္မက္ဆိုး မမက္၊ ဘုရားဖူးျခင္း၊ တရားနာျခင္း စသည္ျဖင့္ ေကာင္းေသာအိမ္မက္ မက္၏။ ခ်စ္-ပုလဲသြယ္အလား လူအမ်ားခ်စ္၏။ ခ်စ္-ဝိသာခမေထရ္အလား နတ္အမ်ားခ်စ္၏။ ေစာင့္-နတ္အမ်ား ေစာင့္ေရွာက္၏။ မီး-သီရိမာ ေလာင္းေသာ ေထာပတ္ပူ ဥတၱရာ မပူ၊ သံယုတၱနိကာယ္ေဆာင္ စူဠသိဝမေထရ္ ေျမြဆိပ္မတက္။ သံကိစၥသာမေဏ လက္နက္မစူးဝင္။ ထုိ႔အတူ မီး, အဆိပ္, လက္နက္ မသင့္ႏုိင္။ တည္-သမာဓိတည္လြယ္၏။ ၾကည္-ထန္းသီးမွည့္ ေၾကြခါစကဲ့သို႔ မ်က္ႏွာၾကည္လင္၏။ ေသ-မေတြမေဝ အေသလွပစြာ ခ်မ္းသာ၏။ ျဗဟၼာ-ရဟႏၲာ မျဖစ္လွ်င္ ျဗဟၼာ ျဖစ္၏။

ပါဋလိပုတ္ျပည္သားကုန္သည္ ဝိသာခသည္ ရဟန္းျပဳလို၍ သီဟိုဠ္ သို႔သြား၏။ လမ္းတြင္ ကုန္သြယ္၍ တစ္လအတြင္း ေငြတစ္ေထာင္ရ၏။ ရဟန္းျပဳရာသို႔ လာသူတို႔အား အခ်ည္းအႏွီးမျပန္ေစရဟု ထို ေငြတစ္ေေထာင္ကို စြန္႔ႀကဲ၏။ ရဟန္းငါးဝါ ေဒြမာတိကာ ေလ့လာၿပီးလွ်င္ တစ္ေနရာ၌ ေလးလထက္လြန္၍မေန။ လွည့္လည္စဥ္ငါ့့အား ခၽြတ္ယြင္းမွဳမရွိစဖူး၊ အရေတာ္ေလစြဟု ဥဒါန္းက်ဴး၏။ ေတာအုပ္၌ လမ္းႏွစ္ခြတြင္ နတ္တို႔ခရီးညႊန္၍ စိတၱလေတာင္သို႔ေရာက္၏။ ေလးလပတ္လံုးေန၍ သြားအံ့ေသာအခါ သံေျပပင္ေစာင့္နတ္ ငို၍ ေတာင္းပန္၏။ အရွင္ျမတ္ေရာက္လာမွ နတ္မ်ား အခ်င္းခ်င္း ေမတၱာရၾကပါသည္။ ၾကြသြားလွ်င္ ေရွးအတုိင္း ခုိက္ရန္မ်ားၾကပါလိမ့္မည္ဟု ေတာင္းပန္သျဖင့္ ေလးလေနရျပန္၏။ ေနာက္ေလးလ၌လည္း ထိုအတူ ေနရျပန္၏။ စိတၱလေတာင္၌ပင္ ပရိနိဗၺာန္စံရေလသည္။

ႏြားမတစ္ေကာင္သည္ သားငယ္ကိုႏုိ႔တုိက္ကာေန၏။ မုဆိုးလွံျဖင့္ ထိုးလိုက္ရာ ႏြားမကိုယ္၌ ထိ၍ ထန္းရြက္အလား ေပ်ာ့ေခြလ်က္က်သြား၏။ လွံမစူးႏုိင္ေသာ ဤ ႏြားမေမတၱာသည္ သား၌ခ်စ္စိတ္ထက္သန္ျခင္းမွ်သာ၊ ဥပစာရ, အပၸနာ မဟုတ္ေသး။


Print this post

ဆႏၵကဗ်ာ

ႏွစ္ေထာင္ဆယ္ကူး

ႏွစ္သစ္ဦးမွာ

ျဖစ္ဖူးႏွစ္ေဟာင္း

ေကာင္းထက္ေကာင္းေအာင္

ဆုေတာင္းဆုယူ

စိတ္စင္ျဖဴလ်ွက္

ညီတူေလးစား

အိမ္သူသားလည္း

ဆင္႔ပြားေမတၱာ

ေဘးရန္ကြာ၍

ၾကင္နာအၿပဳံး

ခႏၲီထုံးျဖင္႔

လႊမ္းဖုံးရတနာ

ပုိက္ေပြ႕ပါေရး

ဆုမြန္ေပးသည္

စိတ္ေအးသုခလႉိင္ေစေသာ္။

ဘုန္းသီ( လန္ဒန္ )
၂၀၁၀ ၊ ၁-ရက္ ၊ နံက္ ၁ -နာရီ

Print this post